La Bible ne livre aucun détail sur l’Assomption. C’est un dogme de Pie XII en 1950.
Approcher l’Assomption par la matérialité des faits semble faire fausse route. On peut extrapoler sur le devenir de son corps, sur le « comment ça s’est fait » et bâtir des arguments théologiques sans fondement.

Assomption et Ascension ont des points communs : ciel, départ, montée, absence. Des mots et surtout des réalités à replacer dans l’esprit biblique.

Une lecture possible. Marie, une créature différente des autres créatures, voulue par Dieu depuis l’éternité, une créature mise à part pour former le corps de Jésus. Tout son être a fait corps avec celui qu’elle a porté, de la conception au matin de Pâques. Elle est le seul tabernacle vivant pouvant porter Jésus. Oui, Marie est habitée par la plénitude de l’Amour de Dieu et jamais touchée par la faiblesse du mal.
Marie préfigure notre devenir et le chemin ouvrant la porte du ciel pour une totale communion amoureuse.

Le sens à donner à l’Assomption : une prédilection de Dieu à l’égard de Marie. Elle ouvre alors un avenir pour chacun de nous : « A Jésus par Marie » (Grignon de Montfort).

Marie, tu es avec ton Fils près du Père.
Ta vie n’a été que don total pour ton Fils.
Tu étais prédestinée pour faire corps avec Jésus, comme pour nous montrer le chemin de l’amour.
Pour faire corps avec Jésus et faire assomption.