A l’agonie comme à la transfiguration, les disciples dorment : que Jésus leur soit révélé dans la gloire ou la souffrance, ils ne comprennent rien. Mais « s’étant réveillés… Pierre dit à Jésus : Maître, il est heureux que nous soyons ici… dressons-y trois tentes ».
Pierre ne veut pas entendre parler de souffrance et de mort. Il dort pendant ce temps. Seule la gloire l’intéresse et la présence immédiate.
La compagnie de Jésus mais sans la croix ! Pierre refuse la séparation : que ce soit celle de Moïse et Élie, celle de Jésus ou celle de ses compagnons.
« Il ne savait ce qu’il disait ! » C’est comme quand Pierre avait affirmé : « Non, cela ne t’arrivera pas ! » ; Jésus lui avait alors dit : « Passe derrière moi, Satan ! »
Même attitude de Pierre ici qui est de court-circuiter carrément le moment dans lequel il n’arrive absolument pas à entrer en tant que disciple.
« Pierre n’avait pas fini de parler qu’une nuée… » Pour généreux qu’il soit, le désir de Pierre n’en est pas moins déplacé par le Père lui-même. La nuée est un élément caractéristique des théophanies et est un signe de la présence insaisissable de Dieu lui-même.
On est toujours « saisis de frayeur », quand Dieu se manifeste !
C’est là qu’ils vont entendre : « Celui-ci est mon Fils bien aimé, Écoutez-le ! »
La dernière parole de Dieu est : « C’est lui que vous écouterez ! » Luc 9,35 (Cf. Dt 18,15)
Où sont ramenés les disciples ?
Dans l’histoire et donc sur ce chemin de Jérusalem !
« Ecoutez-Le » : la transfiguration, pas tellement faite pour le Christ, mais pour les disciples, pour qu’ils soient rendus aptes à rentrer dans ce mystère de gloire et de souffrance qui va s’ouvrir et par rapport auquel ils n’ont point d’oreille. Qui pourrait en avoir ?
Celui que Jésus a « prié » et qui l’a transfiguré (v. 28-29) fait entendre sa voix pour transfigurer aussi les trois apôtres (v. 34-36). Transfigurer non leur visage et leur vêtement, mais le désir de leur cœur. Pierre est appelé à ne plus écouter son propre désir, mais celui de Jésus qui est celui-là même de son Père.
Jésus fut trouvé seul. Autrement dit, ce qu’il y a à trouver à la fin de cette histoire, c’est Jésus seul, qu’il faut écouter !
