Le premier discours de Matthieu, appelé discours évangélique, commence par les Béatitudes. Monter sur la montagne à la suite de Jésus, avec les disciples et la foule, s’asseoir, écouter : voilà le décor du texte.

Plus qu’un programme de vie, les Béatitudes sont une promesse de bonheur. Elles ouvrent un chemin de libération des entraves du “vieil homme”, une brèche vers le grand large, le surgissement possible du règne de Dieu. Nous en retiendrons 3.

Heureux les pauvres de cœur : Ils sont heureux ceux qui ne collent pas à leurs richesses, qui sont prêts à en perdre un peu, beaucoup, tout peut-être. Ils ne convoitent pas et sont prêts à partager pour qu’advienne la justice, celle qui donne à chacun le nécessaire pour être humain : c’est-à-dire le pain, le travail, la considération, l’amitié, l’amour. Ceux-là reçoivent plus qu’ils ne donnent car le Royaume des cieux est à eux, nous dit le texte.

Heureux les miséricordieux : l’Esprit les rend capables de pardonner, car ils savent qu’eux non plus ne sont pas parfaits. Ils aiment sans condition, sans demander de retour, simplement, sincèrement. La rancune n’occupe pas le moindre recoin de leur cœur. Ils ne se ferment pas sur leur passé, fût-il douloureux. Ils savent qu’eux aussi, ils obtiendront miséricorde.

Heureux les artisans de paix : ceux qui cherchent le dialogue pour surmonter les incompréhensions. Ils n’en finissent pas de chercher la concorde, l’entente, l’harmonie, tout comme un artisan qui associe les couleurs, les formes pour composer un tableau unifié dans la diversité. Ceux-là seront appelés fils de Dieu.

André Chouraqui remplace le mot “heureux” par “en marche”. Judicieuse traduction, car l’auteur précise que le mot que l’on traduit habituellement par “bienheureux” évoque la rectitude de l’homme en marche. Le mot “heureux, bienheureux” peut avoir une connotation passive, invitant au repos. Mais les Béatitudes n’ont rien d’une arrivée, d’un sommet où on se reposerait. Il nous faut marcher, nous faire violence, avancer. Elles nous demandent une manière de vivre active, consciente, engagée.